改革开放后创业机会类型，改革开放后的创业？

发家致富那是大多数中国农民千百年来非常向往的事情，也是大多数人们的美丽梦想，而在以前是可望不可即的事情。

不过时代的不同，人们欲望要求的不同，发家致富也没有一个终定的标准，解放初期“三亩地，一头牛，老婆娃娃热炕头”就是那时候人们梦寐以求发家致富的生活。

到了改革开放不久的时候，“万元户”就是那时候人们发家致富的目标。

而随着社会的发展，经济大潮的涌动，社会财富的不断增加，人们对于金钱欲望的增加，社会贫富差距逐渐加大，尤其是现在，贫富差距天渊之别，你如果用一个小农经济发家致富的目光与标准和真正的商贾大款相比，那不外乎是天地之差。

但在那“以阶级斗争为纲”，“以贫为荣”的年代里，你不要说发家致富，你要是多养一只羊，多养一头猪，或者多养几只鸡也是不允许的。

那时候实行的是统购统销政策，什么都不让私人个人经营，凡事上纲上线，动不动就是“割资本主义尾巴”，要不就是“投机倒把”，轻者批判斗争，游街示众，重者判刑坐牢。

直到上世纪七十年代末，中央十一届三中全会以后，人们才逐步走上了改革开放发家致富的道路。

本文讲述的主要是我们村在上世纪七十年代末八十年代初，中央十一届三中全会改革开放以后的那几年里我们村里的人们各显其能，发家致富的一些杂七杂八。

改革开放初期，农村土地下户，财产下户，农村私有化以后，将农村相当多的生产力解放出来，昔日被集体化缚束的死死的人们也自由了，加之国家政策宽松，市场多元化，于是，激发了人们发家致富的欲望，在此背景下，人们解放思想，纷纷发挥自己的特长，各显其能，在改革开放的大潮中搏击风浪。

当时，解放了思想的人们，开阔了视野，他们不单纯盯着土地上的那些微薄收入，而是将眼光思路转向经济商业领域，而我们古镇人们自古以来就有经商做买卖的传统，旧时就有一种说法，“庄稼揽买卖，致富来得快”。

记得那时候刚开始改革开放的时候，就有人利用我们演武古镇地处汾阳，平遥，孝义，介休，文水五个县的通融中心，相继在古镇南北正街上，开办了不少的商业网点，经营一些日常用品，瓜果蔬菜，以及黑白铁加工，修理自行车，还有缝纫，理发等等服务行业。虽然刚起步规模较小，利润微薄，但他们诚信经营，吃苦耐劳，懂经营，会管理，将一个个小小的商铺，经营得风生水起，靠滚雪球的方法，逐渐积累资金，将商铺越做越大，好多人都掘到了改革开放以来的第一桶金，对于以后的发家致富，打下了坚实的基础。

记得那时候南北正街上有王映堂在他家门口经营的干鲜果品，烟酒杂货，以诚信经营，货真价实见长。而二掌柜，汤二亲的擦酥饼子又以香，酥，便宜实惠而令人啧啧称赞。有王铭義的糕点作坊，还有任宣堂的烟酒副食商店，王福云的熟肉副食商店，任乃康的烟酒副食品商店，李玉星，王庆宜的干鲜果品蔬菜商店，以及任毓云（五贵），李云华的自行车修理，靳启富的黑白铁加工，还有韩士义，李正才等人的缝纫社，蒋焕棣夫妇和郝瑞余经营的理发铺等等等等，他们大多是旧社会过来的人，吃过苦，受过罪，懂世故，精人情，而且大都能货真价实，诚信经营，不哄人骗人，因此，在改革开放初期的那时候都取得了不错的经济效益，虽然还谈不上什么发家致富，但也给他们以及他们的后辈在随后更加改革开放大潮中的发展，奠定了一些经济基础。

当时织袜专业户任耀业一家整理袜子

当时糕点专业户王铭義的糕点铺

当时，还有一些民间手工艺人也纷纷走向街头，记忆深刻的有一个叫王玉根的钉鞋师傅，王师傅当时也有六十岁开外了吧！高高的个头，微弯的腰，红红的脸庞，高高的喉结，老是笑眯眯的。每天就挑着他的那个修鞋工具在南北正街上摆开了摊子，娴熟精练的手艺，热情笑眯眯的态度，简陋的修鞋摊前，经常是围着好些人光顾。虽然王师傅老是笑眯眯的，但有时候他的脾气也是比较暴躁的，属于那种吃软不吃硬的人，绝不会一丝一毫的阿谀谄媚，说一是一，说二是二，直来直去，因此人们叫他“倔玉根”（倔我们当地不念jue而念jua），是一个非常有个性的人。他钉鞋不问贫富，一视同仁，有钱给你钉，没有钱也给你修，非常憨厚耿直。是那种宁折不圪溜（圪溜指弯曲）的人。

网络图片 王师傅当时也有六十岁开外了吧！高高的个头，微弯的腰，红红的脸庞，高高的喉结，老是笑眯眯的

而王师傅还有一个显著特点，在我们古镇当地也是人人皆知，就是非常喜欢喝酒，而他喝酒又与常人不一般，他喝酒不像人家那样四平八稳坐在那里，一口肉或者一口菜，一口酒，而是喜欢干喝，什么都不就（就当地土话指吃），一碗酒一口就下肚了。你要是眼呆点，你还没有看清，一碗酒“咕嘟”一下就不见了。

那时候我们经常在供销社副食品商店看到他喝酒。每每中午收工以后，王师傅就会到供销社烟酒门市去喝酒，那时候供销社柜台上放一个黑黑的酒坛子，上面盖一个猪尿泡做下的盖子，王师傅进去之后，就会先揭开那个酒坛子上的盖子，闻一闻，随手将柜台上盛酒的碗，就是那种黑黑的小碗，就像现在人们过年做盅盅肉用的那种碗，递过去，“来二两”，售货员也熟悉了他的习惯了，于是，熟练地拿起酒按（铁皮制作也叫酒提子），秉承他们供销社的“紧打酒，慢打油”的商家经营之道，口中念念有词，“二两酒来了”，随即将酒按里的酒，倒入王师傅手中的浅碗里。售货员的手中的酒按还没有放回原处，王师傅他一仰脖子，喉咙里“咕咚”一声，一碗酒就干了，而且还要将空碗在售货员眼前摇一摇，“滴酒不剰，美！真美！”随即用手背擦一擦嘴唇。

一般他就是喝上一碗酒二两就行了，但有时候遇上当天的买卖好，或者有些高兴的事，也或者现场有人忽射（忽射土话指激将），也会破例，连喝两碗。而酒一喝多，话也多了，但不会发酒疯。王师傅属于那种赚钱不落钱的人。

而当时还有两个卖醋的也记忆比较深刻，一个姓李，名叫玉福，那时候好像就有七十岁开外了吧！高高的身材，带一副眼镜，老人家老当益壮，每天骑着自行车带着两个木头醋桶，沿街叫卖，那时候虽然改革开放开始了，但人们的经济还是不怎么样富裕，买醋大多是用粮食换，一般大多是高粱，玉米，卖了醋收回粮食。

另一个卖醋的比较有意思，当时也有六十岁出头了，中等个头，不修边幅，经常见他是胡子拉碴的，也是骑一辆破旧的自行车，带两个木头醋桶，不过他不只在我们村庄卖，还经常去平遥县大小羌城村庄那边去卖，也不知道为什么，人们大多叫他“二滑捣”，可能是他比较圆润活套吧！

而他除过辛辛苦苦卖醋以外，也有一个特点，不是喝酒抽烟，而是喜欢耍钱，那时候耍钱也不是大的赌博，也不至于倾家荡产。

但自古以来耍钱赌博那里有发家致富了的。他也一样，成天风里来雨里去，辛辛苦苦卖醋挣上几个钱，舍不得吃，舍不得穿，大多是输到了赌场上。于是人们形容他“卖豆腐的置下河滩地，水上来，水上去。”

意思是醋是用水做下的，而他卖醋赚下的几个钱又在赌场上打了水漂了，赚钱落不下钱。虽然他挣不下什么大钱，而又每天风吹日晒，辛辛苦苦，但是老汉还是比较乐观快乐的，人们经常见他骑着他那辆破旧自行车，带着他的醋桶，在路上唱叽朗坛（唱叽朗坛当地土成语指唱歌唱戏文），或者是山西梆子，或者是京剧二黄，或者是秧歌乱弹，总之，老汉是一个发家致富路上不知疲倦的乐天派。

那时候一些以前被禁锢的家庭作坊也获得了新生，特别是人人爱吃的豆腐坊，也相继开了几家。

而比较有特色的是一个姓李的，当时也有四十多岁了，矮矮胖胖的五短身材，大嘴巴，厚嘴唇，说话还有点结巴，走路有点蹒跚，人们叫他“二膗膗”。但是，他人膗做豆腐却是手艺精，同样的豆子，他做出来的豆腐，又白，又细腻，又滑嫩，还又骨落（骨落土话指结实），每天做出来的豆腐，好些时候是不够卖，以致那时候人们红白喜事待客，做饭的大师傅往往是叮咛东家要打“二膗膗”的豆腐 。

网图 豆腐担子用木头制作的一个圆圆的合子，上下两层，豆腐放上以后，有一些水也会控出来，干豆腐不拽分量

有时候他也挑上他的豆腐担子沿街叫卖，而他的豆腐担子也比较特别，是用木头制作的一个圆圆的盒子，上下两层，豆腐放上以后，有一些水也会控出来，干豆腐不拽分量，不像有些人用的是水桶，卖的时候从水里捞出来的豆腐，水淋淋的拽分量。

他是童叟无欺，货真价实。虽然他说话还是有些哩哩啦啦，不太利落，但他叫卖豆腐的声音非常有特点，有独特的韵味，好似唱京戏二黄一样，粗犷而又婉转。而用词却是土不土，洋不洋。

我们当地豆腐，土话也是叫豆腐，但他是叫多腐，而还要在多腐中间，后面分别加一个衬词“沃”，“喔”。叫起来就是“多沃腐喔”，连接起来就是“多沃腐喔，割多腐。”前四个字是由低到高，“多沃”两个字连在一起，稍停顿一下，“腐喔”是拉长音调；“多沃腐喔……”，而后三个字“割多腐”又成了由高到低了。

总之是韵味独特，回音缭绕，离半条街就能听出来他叫卖豆腐的声音，一听到他的声音，往往婆姨们就会对孩子们说；“‘二膗膗’的豆腐来了，挖些儿粮食打上一疙瘩豆腐吧！”

而每每到了过年的时候，“二膗膗”的豆腐坊更是门庭若市，打豆腐的人，加工豆腐的人，络绎不绝，热闹非凡。平平常常的豆腐，虽然离发家致富还有好多距离，但在当时也是一种不错的致富门道。

时间过得飞快，改革开放至今又一个三十年过去了，纵观我们村庄现在的经济总量是和改革开放那时候不可同日而语的了，通过三十年来的拼搏努力，好些人家都达到了发家致富的目标，虽然这个目标在全国说来还是小巫见大巫，微不足道的，但也应当珍惜，珍惜这些来之不易的经过许许多多有识之士失败，成功，成功，失败，再成功的致富成果经验教训，团结奋斗，勇于探索，与时俱进，争取更大的辉煌。

上面这些个致富发家路上的杂七杂八，只是我们村庄改革开放初期的一些典范，例子。用广东人的话来说，那就是一些“湿湿碎”。

在随后的改革开放大潮中，我们村庄领当地改革开放之先，涌现出了一大批成绩更加显著，而且还形成了当地支柱产业的先进个人和企业，这是后话，在后面的文章中将有涉及介绍。